現(xiàn)代建筑中，很多建筑設(shè)計(jì)師和照明設(shè)計(jì)師會(huì)在燈具排布上出現(xiàn)爭(zhēng)議，但是這些爭(zhēng)議往往可以在前期的建筑設(shè)計(jì)中來(lái)溝通化解，建筑結(jié)構(gòu)與照明效果方案的結(jié)合為后期的配合提供更多施展的空間，另一方面，通過(guò)精心的處理，落地?zé)簟⑸錈舻鹊冗@些顯性燈具可以作為補(bǔ)充照明巧妙地與建筑本身融為一體。“見光”與“見燈”也就并不矛盾。

　　相對(duì)于現(xiàn)代建筑，古建筑的結(jié)構(gòu)則要復(fù)雜得多，古建筑照明的內(nèi)核在于保護(hù)與傳承，保護(hù)建筑本身的形態(tài)，傳承古建筑的文化底蘊(yùn)，脫離這兩點(diǎn)的表現(xiàn)手法都可以認(rèn)為是有缺陷的。“見光不見燈”體現(xiàn)的更為明顯。

　　充分利用古建筑復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，尋找合適空間，選擇或定制合適尺寸、合理配光、無(wú)損安裝的燈具，盡可能實(shí)現(xiàn)燈具的隱蔽安裝是古建筑照明設(shè)計(jì)的重要內(nèi)容。古建筑應(yīng)盡可能減少燈具的裸露，特別是破壞建筑物白天整體美感的裸裝燈具，這些是衡量夜景照明成敗的重要考量，其重要性甚于夜景照明效果本身。因此，設(shè)計(jì)師通過(guò)燈光在對(duì)古建筑進(jìn)行紀(jì)實(shí)與寫意前都必須細(xì)細(xì)揣測(cè)。